با جام ارژنگ در صفحه اول گوگل باشید
ارژنگ

ارژنگ

سایت آفرینا بریک

این سایت با لنت ترمز دیسکی در صفحه اول گوگل است
ارژنگ

ارژنگ

آذر ابزار ایرانیان

این سایت با دهها عنوان در صفحه اول گوگل است
ارژنگ

ارژنگ

نبض لاله زار

نبض لاله زار کانون آگهی تبلیغاتی
ارژنگ

ارژنگ

همروز

این سایت با موتور برق در صفحه اول گوگل است
ارژنگ

ارژنگ

سایت آرنا

این سایت با پمپ آب در صفحه اول گوگل است
ارژنگ

ارژنگ

ارژنگ هاست

این سایت با دهها عنوان در صفحه اول گوگل است
ارژنگ

ارژنگ

برق تاج

این سایت با دهها عنوان در صفحه اول گوگل است
ارژنگ

ارژنگ

کابلشو

این سایت با دهها عنوان در صفحه اول گوگل است
ارژنگ

ارژنگ

فولاد بست لواسانی

این سایت با عناوین فراوان در گوگل است
شنبه, 25 -2667 12:36

سنگ تراش

تاریخچه سنگ تراش

به چند دلیل , یک فرض وجود دارد , برای حکاکی سنگ , زیرا چیزی وجود دارد که فرصتی را برای بیان هنری , ایجاد یک درآمد , انجام یک ماموریت , برآورده کردن یک تمایل سرگرمی و / یا به چالش کشیدن خود در یک خروجی خلاقانه ارائه می‌دهد . به طور حتم , همانطور که کار سنگ‌تراش قدیمی‌ترین تجارت صنعتگران ماهر است. مردم به ابرها نگاه می‌کنند و شکل‌ها را می‌بینند و کمی قوه تخیل دارند . به روش مشابهی که یک نفر می‌تواند چیزی را در شکل سنگ ببیند .اما افسوس که برای تکرار چهره‌ها , سریک انسان و بدن و حتی قارچ , به اضافه حیوانات , گل‌ها , حروف , لباس و هر چیز ملموس در یک تکه سنگ , به یک سنگ تراش ماهر نیاز دارد . هنرمندی که در ذهن یک قطعه سنگی عالی خم شده می‌تواند یک تصویر درون یک سنگ را ببیند . مانند میکل آنژ , مجسمه‌ساز .

خلاقیت سنگ تراش

انسان‌ها علاقمند به ساختن آرزوهایشان , اعتقادات , و افکار جاودانه , با ثبت آن‌ها به عنوان نقاشی , سنگ تراشی , برش سنگ , مجسمه و همچنین کتیبه سنگی بوده‌اند . یکی از مهم‌ترین هنرهای ایران باستان چنین بوده است.سنگ نبشته ها در واقع صفحات کتاب تاریخ ایران , فرهنگ و هنر ایرانی است که ایده‌های بسیاری را پشت سر خود پنهان می‌کنند . تاکنون تحقیقات گسترده‌ای بر روی تاریخ ایران انجام شده‌است و آن‌ها از جنبه‌های مختلف از جمله سبک‌های هنری , وقایع تاریخی , تزئین صورت‌ها و مو , اسلحه , لباس و زیورآلات مورد مطالعه قرار گرفته‌اند .از این رو , مقاله حاضر هنر کتیبه سنگی در ایران و ویژگی‌های آن و همچنین تعداد نقوش برجسته آن‌ها و سبک‌های هنری آن‌ها و تکنیک‌های مورد استفاده برای ساختن آن‌ها را مورد بررسی قرار میدهد نمونه‌های باستانی هنر سنگ تراشی در ایران به هزاره سوم قبل از میلاد باز می‌گردد به نظر می‌رسد که پادشاهان ایرانی آن دوره در بخش‌های غربی و شمال غربی ایران اولین کسانی بوده‌اند که پیروزی‌های خود را بر سنگی در نزدیکی سرپل ذهاب ثبت کرده‌اند . هنر سنگ تراشی برای تزیین قصرهای پاسارگاد و پرسپولیس مورد استفاده قرار گرفت و در آن دو کاخ تحقق یافت . علاوه بر آن روی ساختمان‌ها , نوشته‌های سنگی مربوط به دوران هخامنشی را می توان در کوه بیستون و نیز بناهای یادبود  پرسپولیس مشاهده کرد . یکی از ارزشمندترین کاره‌ای دوران هخامنشی پس از اینکه داریوش بزرگ پادشاه شد , تصویر سنگی بود که در آن داریوش پیروزی خود را بر  نه فرمانده ارتش  که علیه او قیام کرده بودند به تصویر کشیده‌است . کتیبه سنگی زیر نقش‌برجسته سه زبان وجود دارد ایلامی به خط میخی , بابلی و پارسی باستان . 

سنگ تراش

 

سنگ تراش

سنگ تراش مردی ساده دل بود که در کوه طور میزیسته است و مایل بود تا پروردگار عالم را ازنزدیک ببیند و با او گفتگو نماید عبید زاکانی این حکایت را به شعر در آورده و در قالب منظومه سنگ تراش ارائه داده است در این صفحه مشروح منظومه سنگ تراش را برای شما قرار دادیم.در این داستان سنگ تراش خانه ای از سنگ برای پرودگار ساخته و همه گونه اساب و وسایل راحتی او را فراهم مینماید و وعده هایی برای او میدهد و حتی بدنبال گوسفندی میرود تا آن را برای خداوند قربانی کند.

منظومه سنگ تراش

سنگ تراشی بود اندر کوه طور-سنگ تراشیدی و گفتی ای غفور-تو کجایی در میان آسمان-چند باشی پیش چشم ما نهان-خوب باشد گر بیایی در زمین-در بر ما یا اله العالمین-خانه سنگی تراشم بهر تو-چاکر درگاه باشم بهرتو
خوش بفرما جاست اندر کوهسار-ارغوانی لاله های مرغزار-گر تو خواهی گشت صحرایی کنی-با من آیی و تماشایی کنی-دزد و یاغی نیست اینجا اینزمان-تو بیا اینجا مترس از کافران-گر شغال و خوک آید یا پلنگ-بشکنم پهلوی آنان را به سنگ-روز از رویت بگردانم مگس-شب بگردخانه گردم چون عسس-این بگفت و خانه را بنیاد کرد-از تضرع ناله و فریاد کرد-سنگ تراش از بهر دیدار خدا-سنگ تراشیدی چهل شب تا صبا-کاسه ها پر قوت کردو سرنهاد-کوزه ها پر آب کرد و در نهاد-در کنار تخت بالین ساخته-شش جهت آن خانه را پرداخته-خشت سنگی بر نهادی پشت در-کوزه پر آب پهلویش دگر-زار و نالان همچو بلبل در بهار-صدهزاران هریکی نالید زار-گفت یارب گر بیایی اینزمان-از کرم آیی فرود از آسمان-من تو را اول بشویم دست و پا-آب پایت را خورم چون کیمیا-خوان بیارم در بر تو آن زمان-خود شوم بر درگهت چون پاسبان-سرد باشد بهر تو آتش کنم-گرم باشد هر زمان بادت زنم
آب خواهی کوزه بر دستت دهم-نان بخواهی سفره بر پیشت نهم=نزد چوپان میروم از بهر شیر-آورم بسیار روغن با پنیر-دلمه خواهی از برایت آورم-قلیه خواهی از برایت می پزم-بالشی سازم زبهر تکیه ات-چنگ و نی خواهی همه پیش آرمت-گرتو میخواهی زنی صاحب جمال-همچنان آرم زبهرت بی سوال-گوسفندی هم بقربان سازمش-بعد از آن بهر تو بریان سازمش-میکنم بهر تو قربان ای خدا-بعد از آن دیدار خود بر من نما-این بگفت و رفت بر کوه بلند-نزد چوپانان برای گوسفند-گوسفندی را به تعجیل او خرید-ریسمان در شاخ و کرد و کشید-با دل خود گفت خوش باشد که من-تا روم در خانقاه خویشتن-آمده باشد خدا در خانه ام-تا شود خرم دل دیوانه ام-خفته باشد بر فراز تخت خویش-خرم و آسوده دل با بخت خویش-او بود آسوده و من تا سحر-گوسفند آنجا رسانم زودتر-یک زمان سیری کنم من با شتاب-گوسفندی آنگهی سازم کباب-یک کماجی کرده ام آنجا نهان-او ندادند مین بیارم در زمان-تا خورد آن نان گندم با کباب-کوزه بر دستش دهم من پر ز آب-آن چنان میگفت او با عشق و شور-گوسفندک میکشید از راه دور-رفت شخصی پیش موسی درزمان-آن سخن ها کرد با موسی عیان-هر زمان با خود خیالی میکند-اینچنین قال و مقالی میکند-از قضا موسی به کوه طورشد-داخل آن وادی پر نور شد-رفت موسی اندر آن خانه نشست-کاسه ها و کوزها درهم شکست-سنگ تراش آمد بیاورد گوسفند-چون سرازیر گشت از کوه بلند-کاسه ها بشکسته دید و کوزه ها-کرد زاری بیحد و بی انتها-گفت موسی با کیت اینکار هست-با کیت اینکارو این گفتار هست-گفت با آن کس که مارا آفرید-اینزمین و چرخ ازو آمد پدید -خواهم اورا در زمان مهمان کنم-گوسفندی بهر او قربان کنم-گفت موسی در گذار از این سخن-کی شود مهمان خدای ذوالمنن-شیراو نوشدکه محتاج است وبس-چارق اوپوشد که باشدچونتو کس-او ندارد پا که چارق پوشد او-گی دهن دارد که چیزی نوشد او-او کجا مرئی شود ای بینوا-هست پنهان ذات پاک کبریا-او خداوند و کریم و داورست-غیر ازین هرکس که داند کافرست-توبه کن ای بیحیا زین گفتگو-کی توان گشتن بخالق روبرو-گر نبندی زین سخن تو حلق را-آتشی آید بسوزد خلق را-گفت ای موسی دهانم دوختی-وز پشیمانی تو جانم سوختی-جامه را بدرید و آهی برکشید-سرنهاد اندر بیابان و دوید-حق تعالی کرد با موسی خطاب-بنده مارا چرا کردی عتاب-بنده ما راچرا رنجانده ای-از درمارو چرا گردانده ای-بنده مارا چرا کردی بری-مرحبا برهمچو تو پیغمبری-هست مدتهاکه صحبت داشتیم-بنده خودرا به غم نگذاشتیم-یکزمان آگه شدی از حال ما-دوست را ازما بری کردی چرا-تو برای وصل کردن آمدی-نی برای فصل کردن آمدی-میروی موسی به جستجوی او-تا نشابی اندر کوی او-گر نمایی خاطر او رنجه در-سازم از پیغمبری زودت بدر-میرسانی میدهی ازماسلام-میدهی او را ز نزد ما پیام-بازگویش حق به مهمان آمده-هرچه خواهی تو به فرمان آمده-مژده وصلش بده تو سربسر-حق به مهمان آیدت وقت سحر-چونکه موسی این عتاب ازحق شنید-در بیابان از پی او میدوید-هر طرف میگشت تا اورابدید-مژده هارا داد با فتح و نوید-سنگ تراش آمد درآندم منزلش-چشم خودمیداشت بر خاک رهش
تا سحر گه منزلش پرنور شدآتشی سرزد که عالم نور شد-سنگ تراش یک ساعتی مدهوش شد-نور حق بابنده هم آغوش شد-جان بجانان در همان ساعت سپرد-گوی دولت را زمیدان او ببرد-کرد با موسی خطاب ازحق که گوش-ای پیمبر جانب آن بنده کوش-تا سحرگه یارومهمانش شدیم-غمگسارو همدم جانش شدیم-حالیا آندوست در مهمانیست-فارغ از چون و چه و غمخواریست

سنگ تراش کوه طور

کوه طور مکانی بود که حضرت موسی برای مناجات با خداوند به آنجا میرفته و سنگ تراش نیز در همین کوه مشغول به کار و مناجات بوده است و خانه سنگی برای خداوند بنا کرده و کلیه اسباب راحتی و آرامش او را فراهم کرده بود.سنگ تراش ساده دل از آداب دعا و ملزومات آن بیخبر بود ولی اصلی ترین شرط دعا را داشت و آن قلب پاک و حضور قلبی بود که خداوند از بندگان خود میخواهد.

عبید زاکانی خالق سنگ تراش

عبید زاکانی در قرن هفتم در شهر زاکان قزوین بدنیا آمد و علت نامیدن وی بنام عبید زاکانی زادگاهش بوده است او خالق معروفتریم منظومه ایران بنام موش و گربه میباشد اشعار عبید زاکانی مشتمل بر سه هزار بیت است که شامل قصاید و ترکیب بنده و ترجیع بندها و مثنویات است که طولانی ترین مثنوی او عشاق نامه میباشد.

منتشر شده در ارژنگ

مرکز طراحی وب سایت و سئو تلفن دفتر مرکزی :02136050035 تلفن روابط عمومی:02133200484 تلفن مدیریت و پشتیبانی:0912431774 تلفن مدیریت اجرایی:09126486013